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#1. 今年24歲、現就讀於首爾名牌大學的金某2011年離開家鄉鹹鏡道，經由中國來到首爾。他在和記者的通話中表示，“在朝鮮時，雖然家境富裕，但我的夢想是 來韓國學習信息技術”，“父母送我留學時也說‘去韓國儘情地學你想學的知識吧’”。他的父母在其出國後向政府申報稱，金某“已因故客死中國”。金某考慮到 在朝鮮的父母的安危，要求對大學等信息進行匿名處理。

#2. 目前在中國從事對朝生意的A某最近在北京與朝鮮勞動黨乾部碰面。A某稱，“該勞動黨乾部拜托我說‘朝鮮就像一艘將沉的船。我打算把我的一個孩子送走，還麻煩您多加照顧’”。A某還說，“朝鮮精英人群中時常會有人提出類似的請求”。

脫北者類型正在改變。從因生計問題而引發的生計型脫北或政治理念型脫北,正轉變成為尋求更好的生活而和家人共同脫北的移民型脫北，脫北模式也日漸多樣化。在移民型脫北中，僅將子女送往韓國的“留學型脫北”也在增加。

像外交官之類的精英階層的脫北也在明顯增加。上月朝鮮駐京辦事處的兩名官員同家人一起脫北逃亡的事件就是最具代表性的一個例子。【本報10月5日號頭版】

韓國政府當局相關人士10月5日表示，“為了保護脫北者的人身安全，無法提供具體的細節”，但同時表示“據了解，（他們）已進入韓國，正在接受調查”。

在兩名脫北者中，一名官員曾在內閣保健省一局任職。該局掌管朝鮮勞動黨委員長金正恩及其家人的專用醫療設施——平壤奉化診療所。

青瓦台發言人鄭然國就本報10月5日的報道表示，“朝鮮政權內部的親信脫北，因此引發廣泛重視和關注”。

韓國政府當局考慮到這些人的身份等，認為此次脫北很可能也是移民性型脫北。

今年7月份逃亡的朝鮮駐英國大使館公使太永浩的脫北動機也是“對自由民主主義體製的向往以及出於對子女未來的考慮”（韓國統一部發言人鄭俊熙）。

西江大學政治外交學教授金英秀將這種傾向解釋成是在“脫北的日常化”局面中出現的“變異”。金教授稱，“朝鮮因對朝製裁而日漸拮據，要求海外滯留精英階層賺取更多的外匯，因此出現了精英階層脫北增長的變異現象”，並預測“這種趨勢會持續下去”。

按 照去年的標準，朝鮮的人口大約有2515萬人。截至今年8月末，定居韓國的脫北人士達到2.9688萬人（統一部）。據估計，脫北後滯留在第三國的人數達 到20~30萬。這就是“脫北的日常化”這種說法的來源。一名要求匿名的脫北前朝鮮軍人表示，“在朝鮮有這樣一句話，那就是要想把脫北的這些人都抓起來， 連監獄都不夠用了”。

精英階層脫北者們還組建了金日成綜合大學韓國同學會，最近會員人數已增加至30人。組建該同學會的國家安保戰略研究院研究委員金光鎮（音）稱，“現在呈現出黨、政、軍全面脫北的趨勢”，“精英階層冒著生命危險脫北，這意味著朝鮮的核心已出現嚴重裂痕”。

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一年一度的老人免費健康檢查服務正式開跑！老人免費健康檢查是新竹縣政府提供給七十歲以上長者（民國三十五年七月三十一日（含）以前出生者）的福利，臺大醫院竹東分院為縣政府指定的受檢醫院之一，歡迎民眾帶家中長者至醫院接受健康檢查服務。

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

台灣土地上有很多聲音逐漸消失，卻從來沒有被真正傾聽過，台灣國樂團年度製作特別策畫「傾聽台灣土地的聲音風景」音樂會，結合台灣多位作曲家與野地錄音師范欽慧一起合作，將瀕臨絕種的自然聲音、音樂模擬聲響，再現珍貴記憶，為台灣土地聲音譜寫出動人生命樂章。

致力於用「國樂述說台灣最美的故事」的台灣國樂團又有創舉，推出台灣史上第一場聲景音樂會「傾聽台灣土地的聲音風景」，包含多首世界首演樂曲，如「寂靜山徑」、「百岳傳奇」、「黑潮聲景圖」、「灣聲印象」、「城市迴響」、「生生不息」，以及含有台灣傳統文化特色的「弄獅」、「風火電音三太子」，有些作曲直接以聲景入樂，有的模擬自然聲響，將於10月14日搬上國家音樂廳演出。

這些台灣土地的聲音取材部分來自中央廣播電台、台灣電影協會，有許多則是台灣聲景協會的珍貴錄音，甚至連中華白海豚、台灣黑熊、雲豹、石虎等瀕臨絕種的動物聲音都被運用在音樂創作中，這些台灣獨特且古早的人為或自然的聲音，透過潘皇龍、李哲藝、張瓊瓔等台灣作曲家的巧思，再度喚醒樂迷對過去台灣的文化記憶。李哲藝說：『(原音)這些聲音其實在我們台灣社會發展、文化發展其實是很重要的過程，這些東西如果不透過聲音或影像的紀錄，就消失在我們文化裡面，真的是這樣，我們今天用聲音的方式連結起來，加上現場樂團演奏，可以好像有一種時光回溯的感覺。』

台灣國樂團音樂總監閻惠昌表示，「傾聽台灣土地的聲音風景」音樂會能充分讓大家感受到台灣聲景之美以及作曲家創作的才華，更重要是提醒大家愛護台灣這塊土地的重要性。

這場音樂會同時找來義大利音效設計師團隊在國家音樂廳架設「背景音樂效果系統」，搭配多媒體影像，要讓所有聽眾親自聆聽台灣土地的聲音，有多麼美好。

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